Author: Christos

тот живописный акведук 18го века можно встретить на дороге, ведущей к Лемесос (Лимассол) в районе Камарес. Он берет свое название от характерной арки («камарес» по-гречески).

Акведук был построен в римском стиле под открытым небом в 1746 году турецким правителем Ларнаки Бекир-пашой, который финансировал его из своих собственных средств, чтобы доставлять воду в Ларнаку из расположенного в 10 км источника. Акведук был заброшен в 1939 году, а его работу заменил современный трубопровод.

Более 20 арок остались нетронутыми, они поразительно красиво освещаются ночью. Мощеная территория со скамейками и тропинка позволит вам наслаждаться видом этого памятника, а сама тропинка ведет к Соленому Озеру Ларнаки.

Построенная на небольшом холме с видом на Соленое Озеро, причудливая каменная часовня Святого Георгия восходит к 13му веку, когда она была церковью в средневековой деревне Агрину, и является миниатюрной частью поздне-византийской архитектуры.

Деревня и церковь были уничтожены египетскими мамлюками, которые вторглись в 1426 году и захватили Лузиньянского короля Яноса. Церковь вскоре была восстановлена, король был освобожден, но ежегодный налог выплачивался мамлюкам до турецкой оккупации.

Церковь служила как монастырь в 18м-19м веках, а прилегавшие строения были разрушены в 20м веке. Настенные изображения Святого до сих пор сохранились на северной стене.

Мечеть Зухури находится между мечетью Кебир (Буюк) и церковью Святого Лазаря. Она была построена в середине 19го века и является важным религиозным центром мусульман. Ее минарет рухнул в 20м веке.

Расположенная в старой части города, за руинами древнего Китиона, мечеть Тузла является одной из старейших мечетей в Ларнаке и восходит к византийским временам.

Мечеть первоначально была Византийской православной церковью, как видно по настенной живописи в здании. В 12м или 13м веке она стала католическим костелом Святого Креста и была превращена в мечеть после османской оккупации в 1571 году. Минарет построен на фундаменте оригинальной колокольни.

Напротив мечети хорошо сохранился общественный фонтан венецианского периода.

Терра Санта является церковью Латинского сообщества Ларнаки и известна как Санта Мария де ла Грация. Архитектурный стиль церкви сочетает в себе впечатляющие элементы ренессанса и барокко.

Францисканский монах Калликст Мартель основал церковь и монастырь в 1596 году в основном для размещения паломников, посещающих латинскую Святую Землю. В 1724 году большая церковь и монастырь заменили оригинальные здания, которые в свою очередь были снесены в 1842 году и заменены настоящими церковных сооружениями.

Католические монахини итальянского происхождения в монастыре имеют давнюю традицию оказывать благотворительность населению города. В настоящее время они работают в домах престарелых на территории церковного прихода.

Расположенный на скалистом пике на высоте 750 метров над уровнем моря, Монастырь Ставровуни, согласно легенде, был основан в 4м веке Святой Еленой, матерью императора Константина Великого, которая оставила в наследство монастырю Святой Крест.

Монахи имеют строгие правила наподобие тех, что на горе Афон в Греции. Женщинам не разрешается входить в монастырь, а так же запрещено использование камеры или видеосъемка. Мужчины во время посещения должны быть одеты соответствующим образом.

В отличие от него, монастырь Святой Варвары в предгорьях Ставровуни доступен для всех посетителей, а монахи здесь славятся своими навыками иконописи.

Торжественная ежегодная церемония и фестиваль проводятся в монастыре Ставровуни 14 сентября, чтобы отметить день Воскрешения Святого Креста.

Считается одним из самых интересных сохранившихся сооружений франкского периода на острове. Королевская часовня была построена в 1421 году Лузиньянским королем Янусом.

Здание представляет собой небольшой, однопролетный сводчатый храм без апсиды. В прошлом портик окружал часовню со всех сторон (за исключением восточной стороны). До конца 19го века были видны руины усадьбы или монастыря, к которому была прикреплена часовня. Сегодня от них остались только следы.

Часовня была первоначально полностью расписана, но многие из фресок были уничтожены с течением времени. На восточном фасаде изображен король Янус вместе со своей второй женой, Шарлоттой де Бурбон. Супруги стоят на коленях перед крестом Распятия, в то время как другая фигура, стоящая на коленях у ног Иисуса, считается, что изображает Хью Лузиньянского, брата Януса и Латинского епископа Лефкосия (никосия).

Настенное оформление часовни дополнено серией оружия средневекового королевства Кипр, а также высеченными поверх фресок надписями на стенах. Надписи принадлежат различным паломникам и путешественникам, авырезанные на них даты относятся к периоду между 15м и 16м веками.

Расположенный в конце набережной Финикудес, средневековый замок Ларнаки (также называемый форт Ларнаки), как полагают, был изначально построен в средние века и принял свой нынешний вид во время османского владычества, хотя есть некоторые сомнения относительно его происхождения.

Летописец Флориус Бустрониус относит его к годам правления Лузиньянского короля Джеймса I (1382-1398гг. н.э.), который построил его для защиты городской гавани. В то же время Генуэзцы заняли Фамагусту и Лузиньяну пришлось построить еще один важный порт для нужд своего царства. Источники 18го века утверждают, что замок был построен турками в 1625 г. н.э., хотя турецкий гарнизон находился там с 1570 года нашей эры. Другие ссылки путешественников подтверждают, что замок был построен до 1625 года.

После окончания эпохи Османской империи на Кипре англичане превратили его в тюрьму и использовали в течение первых лет своего правления. Западная палата и первый этаж на востоке использовались как камеры для заключенных. Построенной во дворе виселицей пользовались до 1948 года.

Сегодня в замке находится небольшой Средневековый Музей Ларнаки, состоящий из трех залов, в которых выставлены экспонаты с раннего христианского периода (4й- 7й века) и до периода Османской империи (18й-19й века).

Архитектурные руины древнего города-царства Китиона являются первым четким свидетельством того, что микенские ахейцы прибыли в Ларнаку в 13м веке до нашей эры и оставались здесь до конца 11го века до нашей эры. Финикийцы населяли город в 9м веке до нашей эры.

Примерно в конце 13го века микенские ахейцы укрепили город циклопическими стенами из гигантских блоков известняка. Позже, финикийцы поселились в этом районе в 9м веке и построили храм Астарты, богини плодородия, связанный с культом богини Афродиты. В 312 году до нашей эры Китион был изначально оккупирован, а затем уничтожен Птолемеем Первым Сотером (египетский фараон). Несмотря на это, город продолжал жить в христианские времена.

Китион был хорошо известен в древности своей гаванью, из которой вывозилось большое количество сельскохозяйственной продукции в восточную часть Средиземного моря, Египет и страны Эгейского моря. Кроме того, его стратегическое положение придавало ему исключительную военно-морскую значимость. Особый интерес в древнем порту вызывают выгравированные на стенах зданий чертежи кораблей.

Наиболее интересны архитектурные останки Храма Афродиты – Астарты, построенного теми же финикийскими каменщиками, которые построили храм Соломона в Иерусалиме; оба храма датирутся 9м веком до н.э.

Храмы в египетском стиле 18-ой египетской династии, старше своих греческих аналогов, функционировавшие до эллинского заселения Кипра, были также обнаружены неподалеку.

Место является одним из первых, где Кипрский Департамент Древностей начал раскопки после того, как остров получил независимость от британского правления в начале 1960-х, и связано с культурным маршрутом Афродиты.